« Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m'as donné, pour qu'ils soient un, comme nous-mêmes. »

Puisque Jésus le demande pour nous, que pouvons-nous demander de plus ? Rien, car « mon Père m'exauce toujours », dit Jésus. Mais, après avoir reçu l'Esprit d'unité, il nous restera à faire des petits efforts au quotidien :
des efforts de douceur et d'humilité.

C'est le secret de la vie de communion, de la vie filiale et familiale : être doux et humble. Si vous voulez savoir si vous êtes humbles, vérifiez votre niveau de douceur dans vos rapports avec les autres.

Et prions Marie et Joseph, qui sont nos modèles pour vivre ensemble, comme à Nazareth, dans l'unité.

Viens Esprit Saint, car nous voulons vivre l'unité par la douceur, l'humilité et la miséricorde !

 

SIXIÈME JOUR DE LA NEUVAINE

Viens, Esprit, avec ton don de SCIENCE, envoie tes rayons qui éclairent la connaissance de Dieu ! J'ai pensé vous présenter un texte qui était à l'Office du Bréviaire. Il nous décrit merveilleusement l'Esprit et ses sept dons.

Les dons de l'Esprit

Qui donc, en entendant les noms que l'on donne à l'Esprit, n'élève pas sa pensée, ne hausse pas sa réflexion vers ce qu'il y a de plus sublime ? Car on dit : l'Esprit de Dieu, l'Esprit de vérité qui procède du Père, l'Esprit ferme, l'Esprit qui dirige. « Esprit Saint» est son appellation propre et particulière.

Source de sanctification, lumière intelligible, il fournit par lui-même comme une sorte de clarté à toute puissance rationnelle qui veut découvrir la vérité. Il est inaccessible de sa nature, mais on peut saisir sa bonté...

Il est simple par son essence, mais se manifeste par des miracles variés. Il est tout entier présent à chacun, mais tout entier partout. Il se divise, mais sans subir aucune atteinte. Il se donne en partage, mais garde son intégrité : à l'image d'un rayon de soleil, dont la grâce est présente à celui qui en jouit comme s'il était seul, mais qui brille sur la terre et la mer, et s'est mélangé à l'air.

C'est ainsi que l'Esprit, présent à chacun de ceux qui peuvent le recevoir comme si celui-ci était seul, répand sur tous la grâce en plénitude. Ceux qui y participent en jouissent autant qu'il est possible à leur nature, mais non pas autant que lui-même peut se donner.

De là viennent la prévision de l'avenir, l'intelligence des mystères, la compréhension des choses cachées, la distribution des dons spirituels, la citoyenneté céleste, la danse avec les anges, la joie sans fin, la demeure en Dieu, la ressemblance avec Dieu, et le comble de ce que l'on peut désirer : devenir Dieu.